王陽(yáng)明弟子問(wèn)：“靜時(shí)亦覺(jué)意思好。才遇事便不同，如何？”
先生曰：“是徒知靜養(yǎng)而不用克己工夫也。如此臨事，便要傾倒。人須在事上磨，方立得住；方能靜亦定，動(dòng)亦定。”
大家應(yīng)該都有這樣的體會(huì)，無(wú)事時(shí)能保持內(nèi)心平靜，平靜就就像得道高僧看破紅塵世事，可一旦遇到問(wèn)題誰(shuí)慌亂誰(shuí)知道。王陽(yáng)明認(rèn)為，經(jīng)歷了事才能練心，在諸事上磨練，內(nèi)心才會(huì)變得強(qiáng)大，才能更好地認(rèn)清自己，才能真正成長(zhǎng)。
現(xiàn)在很多年輕人，有點(diǎn)學(xué)歷、看過(guò)幾本書(shū)，尤其是在網(wǎng)絡(luò)上獲取大量有的沒(méi)的信息，談起道理頭頭是道。然而，看了很多，也把看的拿出來(lái)談?wù)摿撕芏?，講了很多別人一聽(tīng)“恩，有道理”的道理，這些年輕人卻依然沒(méi)能成為更好的人，沒(méi)有成為對(duì)社會(huì)更有益的人，沒(méi)有成為身邊人的良師益友，最主要的是沒(méi)能成為更好的他自己，一個(gè)重要原因就是，那些個(gè)“道理”只是堆積了起來(lái)，并沒(méi)有跟“做事”磨合在一起。在沒(méi)有經(jīng)歷具體的事之前，知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)都停留在大腦的表層，并沒(méi)有深入內(nèi)心；只有經(jīng)過(guò)事的“磨”，人才會(huì)通透、才會(huì)對(duì)人事物有清醒認(rèn)知，才會(huì)恍然才會(huì)更好地認(rèn)識(shí)自己：“啊，原來(lái)我并不是處變不驚，我遇事是會(huì)慌亂的”，那我繼續(xù)事上磨，強(qiáng)大自我，逐漸做到“不驚”。
是了，“繼續(xù)事上磨”并不是一定能越來(lái)越強(qiáng)大，能力也不會(huì)磨了就提升，經(jīng)歷了同樣的挫折，有人越挫越勇，有人卻不進(jìn)反退自我放逐。所以，問(wèn)題不在不經(jīng)事上，也不在經(jīng)了不同的事上，在于“磨”的態(tài)度，主動(dòng)積極的磨還是消極被動(dòng)的磨。主動(dòng)出擊，掌控事情發(fā)展的節(jié)奏，配合自己的做事步調(diào)，總結(jié)歸納反省，之后再經(jīng)歷同類(lèi)事，解決起來(lái)得心應(yīng)手。遇事被動(dòng)的人就只能被“事”牽著鼻子走，不知所措，亂了方寸，躲避推卸，經(jīng)歷了事，卻收獲了一團(tuán)亂，之后再經(jīng)歷同樣的事，由于回想起之前的慌亂，結(jié)果恐怕會(huì)更糟。
開(kāi)闊胸襟、強(qiáng)大內(nèi)心，不心急于找事來(lái)“磨”，生活中處處都是大大小小的“事”，慢慢磨，端正態(tài)度，磨出通透的自己。
